ARCHANDĚLÉ ČTYŘ ŽIVLŮ - MICHAEL,RAFAEL,GABRIEL,URIEL

 

Michael, Rafael, Gabriel, Uriel
Archandělé jsou nejláskyplnějšími osobnostmi v andělských říších. Jsou významnými pomocníky na cestě k osvícení, prožívání Boha v nás, prožívání sebe sama, ke světlu…
 
Velcí archandělé jsou nejláskyplnějšími osobnostmi v andělských říších, ale v angelologii vládne trochu zmatek ohledně toho, kým skutečně jsou a jaké role zastávají. Tento problém pramení ze samotného termínu archanděl, který odkazuje na jakéhokoli anděla nad nejnižším kůrem. V určitém slova smyslu jsou mocní cherubíni a serafíni také archanděly, i když archandělský kůr je podle Dionýsovy hierarchie druhým nejnižším řádem z devíti.
 
Co se počtu archandělů týče, tak obecně je přijímán počet sedmi, i když křesťanské církve uznávají pouze dva. Okultní angelologie vyzdvihuje čtyři jako archanděly čtyř větrů a čtyř živlů. To vytváří základnu pro andělský ekvivalent „kruhu síly“ neboli léčivého kruhu Indiánů, který je zřejmě nejzákladnějším rituálem známým člověku a je v souladu s tradicemi na celém světě. Zbývající tři archanděly tvoří „planetární andělé“. Existuje mnoho různých seznamů těchto sedmi archandělů, ale ve všech je Michael a Gabriel, většinou také Rafael a zpravidla i Uriel. Na tyto čtyři archanděly se podíváme blíže:
 
Archanděl Michael
Ohnivý princ světla a bojovný zastánce lidstva
 
 
 
Michael je patrně nejznámější ze všech andělů. Jako o archandělovi jsou o něm zmínky ve Staréma Novém zákonu i v Koránu. Jeho jméno znamená „Kdo je jako Bůh“, neboli dokonalý odraz božského světla. Je princem světla, vede síly dobra proti silám temnoty. Michael zachránil Daniela z jámy lvové a podle křesťanské tradice klade odpor Satanovi tím, že v okamžiku smrti navštíví každou duši a nabídne jí vykoupení. Muslimské učení ho popisuje s křídly barvy šafránu, na nichž jsou miliony tváří s miliony úst, které úpěnlivě prosí o milost pro lidstvo.
 
Michael je vítězem nad drakem. Jako nejbojovnější z archandělů se zjevuje v bitvách. Jeho nejimpozantnější zjevení bylo za první světové války u Mons, kdy zjevně silnější německá armáda byla náhle nevysvětlitelně poražena. Němečtí zajatci bitvy popisovali, jak se nad spojeneckými liniemi vznášela přízračná armáda vedená oslnivou postavou na bílém koni.
 
Asociace a symbolika
V alchymistické terminologii představuje Michael zlatého lva, transmutovanou a dokonalou energii základního prvotního draka. Je patronem vysoko položených míst a je mu zasvěceno mnoho kostelů na vrcholcích kopců v Evropě. Termín saint odráží ambivalenci ohledně andělů v křesťanské tradici.
 
Michael je strážným andělem římskokatolické církve a Izraele. V umění bývá zobrazován v červeném a zeleném šatě a v zeleném, bílém nebo zářivém brnění. Jako přemožitel draka mu stojí na krku a v ruce třímá meč nebo kopí. Jako anděl smrti a božské spravedlnosti drží v ruce váhy. Jako archanděl jihupředstavuje ohnivý živel a léto. Nejlépe si ho lze představit v ohnivých odstínech červené barvy.
 
 
Archanděl Gabriel
Anděl zvěstování, vzkříšení, milosrdenství a smrti
 
 
O archandělu Gabrielovi jako o největším andělském poslu je zmínka v Novém zákonu, kde se píše o dvou archandělech: o něm a o Michaelovi. Jméno Gabriel je odvozeno od slova gibor s koncovkou el, což znamená Boží síla. Gabriel je andělem zvěstování, který oznámil Panně Marii, že porodí Božího syna, a Zacharijášovi, že jeho žena Alžběta porodí Jana Křtitele. Proto je Gabriel andělem porodů a naděje, jež bývá tradičně vzýván ženami, které touží počít dítě, a má zvláštní úlohy ohledně porodů a při provádění duší devíti měsíci těhotenství. Rozštěp mezi nosem a horním rtem je prý Gabrielovo znamení, kde se dotkl dítěte, aby ho nabádal k mlčenlivosti o posvátných zákonech. Při cestách do temnoty v průběhu smrti přichází také Gabriel, aby pomáhal duším dostat se do jejich zaslouženého cíle. Často bývá zobrazován, jak troubí na trubku, neboť je andělem oznamujícím konec času a zvěstujícím poslední soud.
 
Také Islám uctívá Gabriela (v arabštině se nazývá Džibríl) jako velkého posla páně. Nadiktoval prý nevzdělanému arabskému obchodníku MuhammadoviKorán. Zjevil se mu zářivě bílém světle a zeptal se ho: „Spáči, jak dlouho hodláš spát?“
 
Asociace a symbolika
V dávném židovském učení byl archanděl Gabriel ženského pohlaví, a to v nebeské hierarchii jako jediný. My samozřejmě víme, že andělé nejsou žádného pohlaví, i když co se polarity týče, někteří se přiklánějí k té či oné. Gabriel určitě inklinuje k polaritě ženské, což dokazuje mnoho jeho atributů.
 
Gabriel stojí na západě, který bývá spojován s ženským živlem vody. Jako planetární anděl vládne Gabriel pondělí, dnu Luny a znamení Raka, jemuž vládne právě Luna. Luna jako choť Slunce je ze všech nebeských těles neženštější. Její cyklus vládne menstruačnímu cyklu u žen, přílivu a odlivu a pulsaci vitální energie, která krouží kolem Země.
 
Mezi Gabrielovy barvy patří lunárně stříbrná a zářivě bílá. Nejlépe je obracet se na něj v období novoluní nebo úplňku, ale jeho láska, síla a krása se oráží v Luně vždy, když na ni pohlédnete.
 
 
Archanděl Rafael
Božský lékař a veselý společník
 
 
Anděl léčení, vědění a poznání, archanděl Rafael, je jedním ze tří andělů, o nichž se zmiňuje Bible. Kromě něj tam stojí zmínka o archandělu Michaelovi a Gabrielovi. Rafael se prvně objevuje v apokryfní Knize o Tobiášovi, kde v převlečení za poutníka ukazuje Tobiášovi, jak připravit různé části velké ryby, aby mu pomohl zbavit se démona Asmodea. Pak mu vysvětluje, jak použít žlučník této ryby k vyléčení zraku Tobiášova otce. Tento příběh je nejhezčím popisem ukázky, jak archanděl Rafael učí léčitelskému umění.
 
Další známý příběh o Rafaelovi vypráví, jak ho Bůh poslal s prstenem na pomoc králi Šalamounovi se stavbou chrámu. Na prstenu byla pečeť s pentagramem se silou spoutat démony. Jako „Šalamounova pečeť“ je jedním z nejdůležitějších nástrojůceremoniální magie a je základem pro důležitou andělskou invokaci, známou jako Rituál pentagramu. Pentagram je jedním z nejstarších lékařských symbolů a lékárníci v Evropě jej až donedávna používali jako ochrannou známku.
 
Asociace a symbolika
Rafael stojí na východě a vládne vzdušnému živlu. Jeho dnem je středa, den Merkura (ve francouzštině mercredi), a je úzce spjat s planetou Merkur, kdysi ztělesňovanou antickým bohem Merkurem.
 
Egyptský Hermés Trismegistos neboli Thovt přinesl lidstvu posvátná umění, mezi něž patří například geometrie a alchymie. Správné využití těchto „hermetických“ věd je v léčení rozkolů mezi lidstvem a nebesy. Tato transformace byla cílem alchymistů, kteří vzývali Merkura, jak jej nazývali, aby jim pomáhal.
 
Jméno Rafael znamená „zářící léčitel“ a Rafael jako Merkur nám pomáhá léčit se a ukazuje nám, jak využít znalostí k dosažení království nebeského. Má také velký smysl pro humor a je úžasným průvodcem a společníkem na cestě životem. Jako takový je často zobrazován v podobě poutníka s kloboukem, který v jedné ruce drží saduceus a v druhé lahvičku s lékem. Rafael je vládcem ctností a má prý křídla na spáncích, ramenou a jako Hermés/Merkur i na kotnících. Jeho barvy jsou barvami úsvitu: žlutá, oranžová a bledě modrá.
 
 
Archanděl Uriel
Ohnivý bůh a anděl zkázy
Uriel je jedním z nejmocnějších a nejimpozantnějších andělských postav. Jako anděl přítomnosti dokáže odrážet nepředstavitelnou zář Trůnu. Jeho znakem je blesk a právě on jako anděl zkázy byl poslán, aby varoval Noema před hrozící povodní.
 
 
 
V Miltonově Ztraceném ráji je popisován jako anděl s nejpronikavějšíma očima. Převlek satana, který ho přemluví, aby mu prozradil cestu na Zem a pak do Rajské zahrady, však neprohlédne. Navzdory tomuto poklesku má Uriel pověst nepřekonatelné síly a autority. V Sibyliných proroctvích drží klíče od pekla a v soudný den má jeho brány otevřít. Může být hrozným andělem odplaty, který trestá hříšníky, ale je také spolehlivým průvodcem lidstva a tlumočník boží pravdy.
 
Asociace a symbolika
Jako anděl severu vládne Uriel zemskému živlu a zimě. Jeho planetou je Uran, s nímž ho pojí elektřina a náhlé činy. Poskytuje záblesky inspirace vhledu. Je andělem jedenácté hodiny a může být vzýván, aby ve chvílích velkých krizí zasáhl. Vládne sobotě (S Kassielem) a znamení Vodnáře. Je mu zasvěcen křišťál jako „zmrzlé světlo“ a přenašeč elektrické energie.
 
Někdy bývá zobrazován s knihou a svitkem, symbolizujícími Božími zákony. Jako svatý Uriel mívá nastavenou dlaň, na níž je plamen. Uriel má dále titul anděla věštby, anděla pokání, anděla hromu a blesku, anděla hrůzy, světla Boha a anděla kabaly. Může být spatřován jako velká postava neuvěřitelného jasu obklopená duhovou svatozáří, z jejíž křišťálové koruny šlehají blesky. Má přísnou tvář a jeho elektrizující modré oči proniknou vším.